Em meio as tempestades

Deus se preocupa com todos e auxilia os que clamam a Ele? Deus realmente é amor, como diz a Bíblia? Reflita sobre isso por meio deste testemunho, do Pr. Rob Bell. "Rain" é o primeiro vídeo de uma série chamada "Nooma". Veja os outros selecionando-os pelo menu que aparece no final de cada apresentação.

"Macumba darwinista" ((rs))

Segundo Antenor Nascentes, a palavra "macumba" origina-se do quimbundo (língua africana), e significa cadeados ou fechaduras, prendendo-se às cerimônias fetichistas de "fechamento de corpos". Na prática, diz-se de um despacho (embrulho com farofa, azeite-de-dendê, restos de galinha, velas, charutos, cachaça etc.) que se oferecem aos orixás, preferencialmente nas noites de sexta-feira. ((rs))

Metaforicamente o darwinismo é como uma macumba. Tome-se uma "sopa", acrescente bactérias, mariposas e bicos de tentilhões e pronto: está feito o "despacho". Depois é só submeter a "oferenda" aos "orixás" da nomenclatura científica e aguardar que o "pai Darwin" encaminhe tais "virtudes mágicas" ao fim proposto: o encantamento da "massa acadêmica".

Bom, quanto aos efeitos, "funcionar até funciona", mas, como se diz por aí: "se macumba fosse boa se chamaria boacumba". ((rs))

É isso!

Fonte: Humor Darwinista

"Creation" e a oração de Charles Darwin

Por Ericson Danese, pastor da IASD, mestrando em Teologia e tutor do blog Azimute:

Assisti pelo YouTube ao filme Creation, que apresenta a história de Darwin e de como escreveu seu livro A Origem das Espécies. O filme mostra o drama familiar da perda de sua filha Annie e o relacionamento de suas teorias com a fé de sua afetuosa e amada esposa Emma. Apresento a seguir minha apreciação e opinião sobre o filme:

O título do filme: Por que Creation se não trata sobre criacionismo? Seria muito mais adequado Evolução ou a A história do livro de Darwin, mas tudo bem, vamos considerar seu conteúdo.

O caráter de Annie
A filha mais velha de Darwin, falecida na juventude, é mostrada como com uma suposta percepção e inteligência superior a seus outros irmãos, o que fica entendido nas entrelinhas como o fato que a leva a ser a favorita de Darwin. Annie é mostrada entre flashbacks quase fantasmagóricos, em que você fica se perguntando se Darwin está lembrando ou está falando com sua "aparição" depois de morta (é claro que são lembranças, mas há algo sutil e espiritualista nas entrelinhas).

Seus trejeitos claramente não são os de uma menina de 10 anos, ela parece encorajar Darwin a expor suas ideias, mostrado sob a capa de doçura que não está presente nos amigos de Darwin que o instigam a uma "guerra" entre a ciência e a religião, ignorando o fato de que a maioria dos cientistas do seu tempo eram religiosos e que foi o próprio ambiente religioso judaico-protestante que incentivou as universidades e o surgimento da ciência clássica.

Em suas lembranças de Annie, há uma estranha obsessão da menina pelo prazer de ouvir histórias contadas por Darwin que sejam regadas com injustiça e finais infelizes, como o caso das crianças da Terra do Fogo e da orangotango fêmea que morre separada de sua família da selva, um claro símbolo da própria menina. Annie é um personagem revestida de doçura para cativar o telespectador e gerar revolta e descrença com sua trágica morte ainda infante, algo que talvez tenha sido gerado em Darwin e o levou a ler o mundo natural como trágico, injusto e destituído de propósito.

Isso fica claro, quando a pequena Annie é castigada pelo reverendo de sua vila e o espectador do filme é levado a se revoltar com a brutalidade e as consequências da ignorância. Sutilmente, o telespectador é levado a concordar que seria melhor não ter religião já que esta se mostra tão ignorante trazendo dor e impedindo o progresso. Assim, o propósito de generalizar religiosos como ignorantes é levado com sucesso como se tal pressuposto fosse verdade e como se tal prática hedionda fosse a instrução bíblica ou a prática de todos os crentes, quando, na verdade, religiosos coerentes defendem a pesquisa, a paz e o respeito.

O estilo taciturno e sombrio da representação de Annie e a identidade espiritualista do filme podem ser vistos claramente quando, após uma discussão com o reverendo, Darwin tem uma alucinação com Annie e a persegue pelo seu jardim até entrar em colapso nervoso.

A emoção do filme é conduzida para que o espectador conclua que a injustiça é razão suficiente para abandonar a esperança da fé. Todos os que já perderam alguém, todos os que já temeram perder alguém são levados pela empatia a se identificarem com o sofrimento e a revolta de Darwin. O cinema é um instrumento poderoso para popularizar ideias e é isso o que esse filme faz. Sem apelo científico algum, o filme está longe de ser um documentário, sendo muito mais um apelo aos sentimentos de revolta, bem naturais dentro de cada um de nós!

O que somos sem a esperança? O que restou a Darwin sem a esperança? Alcançou ele a felicidade sob a pretensa realização intelectual? Provou-se que ele estava certo ou errado? Provou-se que a Bíblia estava errada? Provou-se que Deus não existe? A dor de Darwin continuou até sua morte e as outras perguntas aqui mencionadas continuam alvo de debates sem fim.

Sobre propósito e desperdício
O design da natureza é um dos mais poderosos argumentos criacionistas, e para combatê-lo o filme sobre Darwin mostra exemplos dados pelo cientista de que as coisas são efêmeras e sem desígnio. No entanto, criacionistas nunca pretenderam que exista desígnio em cada polegada do mundo natural ou em seus acontecimentos; nós reconhecemos o caos, a desordem e a injustiça num mundo em que as coisas não estão exatamente como Deus as planejou. Por outro lado, há muitos propósitos e desígnios, alguns descobertos, outros por descobrir e outros analisados injustamente pelas lentes humanas.

Questões sobre justiça
Tudo na natureza é mostrado sob a ótica de se existisse um Deus de amor não poderia permitir a injustiça da morte de um inocente tal como um orangotango, um coelho nas presas de uma raposa ou da pequena Annie. O acaso é postulado como a única explicação de "consolo" para o inocente que sofre e a religião é mostrada como superstição que ensina que é da vontade de Deus que alguns sofram. Mas não é assim que acontece e nem é assim que ensina a Bíblia! Nada faria sentido se não fosse a realidade de um grande conflito entre forças espirituais do bem e do mal, conflito no qual o planeta Terra tem servido de campo de batalha.

Ao mostrar Deus como injusto, a fé como tirana e os religiosos como ignorantes, cumpre-se o grande desígnio de Satanás, o de macular a imagem e o caráter de Deus impingindo-lhe a própria imagem de Satanás, enquanto este passa oculto e disfarçado como se fosse apenas fruto do folclore popular religioso.

Outro desastre do filme é a tentativa de mostrar que a fé não permite questionar a injustiça, ato muitas vezes ilustrado pelos diálogos de Darwin com o inculto reverendo de sua vila. Mas isso também não é assim; a Bíblia mostra Jó, Davi, Jeremias, Habacuque e muitos outros questionando a Deus por injustiças muito maiores que vermes parasitas de humanos ou larvas de vespas que devoram lagartas vivas. O mundo é um lugar complicado; Deus criou todas as coisas, mas não as criou todas como estão agora. Criacionistas não são fixistas, isto é, não acreditam que Deus criou tudo exatamente como conhecemos hoje. Muita coisa aconteceu desde que o pecado entrou neste mundo: a dor, a morte e a injustiça. O problema é complexo e não pode ser resolvido com meras especulações filosóficas. A Bíblia nos incentiva a buscar a justiça num mundo injusto e a aguardar a esperança!

A representação da fé religiosa mostra estereótipos de pessoas que o ateísmo darwinista deseja generalizar, para que a leitura da sociedade moderna seja feita em tais moldes. O reverendo é uma imagem do charlatão que controla o povo pela superstição. A esposa de Darwin é uma imagem do pobre povo religioso iludido pelas farsas dos seus mestres. Os amigos de Darwin são mostrados como os cientistas a frente de seu tempo, homens revoltados com os grilhões intelectuais da igreja. Mas o filme até que é coerente em mostrar Huxley e seu ódio pela religião, ao mesmo tempo em que pede a morte de Deus e pragueja em nome de Jesus Cristo, revelando seu caráter colérico.

Pressupor que todos os religiosos são ignorantes e desdenham a ciência é definitivamente não compreender o momento cultural da Inglaterra Vitoriana e ser muito mais ignorante quanto à fé dos cientistas do passado e da atualidade, tal como o erro evidente ao mostrar que religiosos negavam a existência dos dinossauros, quando na verdade o termo "dinossauro" foi cunhado por Owen, um cientista que defendia que esses animais existiram e foram extintos pelo Dilúvio, assim como o pensamento de Steno, considerado como pai da Paleontologia e que, junto com Owen, ambos cientistas criacionistas, foram totalmente ignorados devido ao preconceito com a religião.

O perder a fé religiosa
Para mim, o mais venenoso argumento da falácia do filme é a sugestão de que um homem que estuda a natureza perde sua fé. Isso é mais uma forma preconceituosa de tentar mostrar os religiosos como pessoas que amam a ignorância e mais uma mentira, levando em conta tantos cientistas com convicções religiosas. É realmente muito desleal supor que conhecer as maravilhas da criação possa fazer um homem descrer.

Homens descreem mesmo sem conhecer a natureza; homens descreem por decepções com a instituição religiosa; descreem por não ter suas expectativas correspondidas de acordo com a forma de teologia que aprenderam; homens descreem pela dúvida natural do coração carnal e descreem também pela tentação. Todavia, a ciência e o estudo da criação têm ajudado muitos a crerem mais e mais, a tal ponto que mesmo hoje, depois de tantos avanços científicos, continuamos a ter homens cultos, letrados e cientistas que creem. Crença é um dom que nada tem que ver com estudo e muito menos pode ser obtido pelo esforço ou descoberta humana; a fé sempre foi e sempre será um dom de Deus, aceito ou desperdiçado.

O trecho mais traiçoeiro das intenções desse filme se encontra na cena em que Darwin, lutando pela vida de sua filha, vai até uma igreja, ajoelha-se diante do altar, contempla um vitral com a imagem de Cristo e clama orando que Deus a poupe por ser apenas uma menininha. Darwin oferece sua vida em lugar da menina, caso "Deus" queira levar alguém, e propõe que se Ele a curar, ele (Darwin) terá fé pelo resto de sua vida. A seguir a cena o mostra, tempos depois da morte de Annie, conversando com seu médico sobre sua própria doença, decorrente da depressão como resultado da perda da querida filha. O médico tenta confortá-lo dizendo que a menina está no Céu e Darwin se recusa a crer nisso assim como sua esposa o faz.

Ora, vamos analisar a oração de Darwin. Na verdade, não sei se isso é um fato verídico ou apenas imaginado pelos autores do filme, mas façamos algumas considerações.

A Bíblia registra que Davi orou pela vida do seu primeiro filho com Batseba, mas a criança morreu e Deus Se calou. A Bíblia registra a morte dos infantes inocentes no nascimento de Moisés e depois na tentativa de Herodes matar Jesus, mas foi isso motivo para a descrença? Alguma vez encontramos a promessa de que o inocente não morrerá? A única coisa que encontramos é a promessa da ressurreição e de que um dia haverá novo Céu e nova Terra.

Darwin clamou por um milagre, mas o que dizer de Paulo que clamou que o Senhor o curasse e a resposta foi que a graça de Deus lhe bastaria? A graça e o conforto de Deus em meio ao sofrimento, a vitória final e restauração de tudo não são o bastante para Darwin? A dor de um pai não pode ser estimada ou ignorada, mas é a dor que o Pai sentiu ao ver Seu Filho Jesus sobre a cruz em prol da humanidade que O rejeitou.

Darwin se propôs a crer mediante um sinal, uma prova. Mas não é assim que as coisas funcionam. Deus não faz seus milagres porque tem que nos provar algo. Por isso a Bíblia aconselha a não tentar o Senhor nosso Deus. Na verdade, Deus opera milagres, mas se o fizesse sempre para provar que Ele existe, então não precisaríamos de fé. E precisamos de fé, porque ela agrada a Deus e nossos pais duvidaram mesmo quando viram o invisível. O cientista reclama que não pode crer sem ter provas, mas a fé vai além disso. Deus não seria o Soberano, se tivesse que obedecer a todos os nossos pedidos. Estamos invertendo as posições!

Você não pode tomar a soberania de Deus como explicação de que é Ele que mata e leva nossos queridos, pelo contrário, a Bíblia diz que Deus não Se agrada da morte - aliás, a Bíblia nem sequer ensina que as pessoas que morrem vão imediatamente para o Céu, apenas diz que, enquanto os mortos dormem, a fé e a esperança devem nos consolar de que chegará um dia em que eles serão despertos na ressurreição, e com a volta de Cristo, o mal terminará de uma vez por todas e as coisas serão concertadas!

É nesse ponto que a oração de Darwin é sutil semente da mentira e descrença. Você se emociona com um homem que se humilha, apesar de seu grande conhecimento científico, e clama a Deus desesperadamente de forma inútil por sua doce filha, sem considerar que o filme está sorrateiramente induzindo você a pensar de Deus aquilo que Ele não é e nunca prometeu fazer ou ser!

O diálogo Darwin com seu médico deixa escapar uma verdade interessante: o fato de pessoas diferentes reagirem e interpretarem o mesmo evento de forma diferente. Nenhum exemplo é melhor do que Darwin, que se afastou de Deus, e sua esposa Emma, que buscou a Deus como fonte de consolo. O que há de lamentável é o fato de mais uma entre tantas vezes no filme a trama aproveitar isso para mostrar que a ciência, que foi o "consolo" de Darwin (se é que o consolou de fato), está destituída da fé em Deus ou de que a religião seja um "ópio" para os menos cultos se consolarem. Fé e ciência não são caminhos opostos.

Contudo, o filme sobre Darwin revela um fator histórico interessante a respeito da influência da morte de Annie sobre as teorias de Darwin. Então, a teoria da origem das espécies seria o esforço em explicar o mundo diante da revolta e decepção religiosa de um homem traumatizado? Até que ponto a emoção influenciou as conclusões de um homem e sua teoria? O fato é que Darwin, apesar de estudar o tema por anos, só publicou depois da morte de Annie. Por quê? Por que precisava disso?

A mensagem que fica nas entrelinhas
“Se Deus não agiu como você esperava, se você se decepcionou, se você foi tratado com injustiça, se perdeu aquilo que amava e Deus Se mostrou indiferente, então escreva um livro que o(a) liberte da obrigação de seguir esse Deus; seja um ateu livre da culpa apoiado na lógica e num fundamento intelectual que lhe permita explicar tudo sem precisar mais desse Deus. Você se magoou com Deus? Então O ignore, para não sofrer mais, ainda que Ele exista, apesar de você não poder compreendê-Lo.”

Essa mensagem do filme é o fundamento do ateísmo e a melhor forma de compreender o âmago do pensamento ateu. O filme nem sequer trata sobre ciência ou sobre a teoria da evolução. Pena que todo esse esforço mental, toda essa reconstrução intelectual nunca tenha livrado ninguém do sofrimento e acabou colocando Darwin e tantos outros contra Aquele que seria o único que poderia dar-lhes esperança e forças para livrar-se do sofrimento!

A todos os darwinistas inconformados com a injustiça, a todos os ateus que continuam a sofrer, Deus continua a clamar: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei" (Mateus 11:28).
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Nota: Não podemos julgar, mas é mais provável que, em relação a Darwin, Emma, pela fé, tenha mais chances de voltar a ver sua filha Annie, nas Mansões Celestiais, e ouvir do Criador as respostas para todas as suas inquietantes perguntas que, aqui na Terra, não puderam ser sanadas; assim como Ele enxugará do seu rosto todas as lágrimas, porque já não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor e nem dor (Ap 7:17; 21:4). Que contraste entre Darwin e sua esposa! É como disse Agostinho: "A fé e a razão caminham juntas, mas a fé vai mais longe". Pobre Darwin... [ALM]

Debate entre John Lennox (criacionista) e Richard Dawkins (darwinista)

Fonte primária: Deus em Debate

Visto no blog Ciência da Criação

Debate sobre a imortalidade da alma

Neste vídeo, Leandro Quadros, jornalista e conselheiro bíblico da Igreja Adventista do Sétimo Dia, participa de um debate com o tema: "Morte: Estado de total inconsciência ou descanso no seio de Abraão?". Apesar de algumas citações de números de versículos erradas (mas capítulos corretos) e pouco tempo para explicar com mais detalhes a parábola do Rico e Lázaro (Lucas 16:19-31), tendo que responder a outras questões que lhe fizeram, Leandro deixa bem claro que a Bíblia ensina o "sono da morte", além de demonstrar refinada educação. O professor Dr. da Universidade Presbiteriana Mackenzie, Carlos R. Caldas, busca defender o estado de consciência após a morte. Um ótimo estudo que você não deve deixar de conferir.

Teorias competem pela extinção dos dinossauros

Durante 30 anos vigorou uma teoria que defende que o impacto de um meteorito - um asteroide que se choca contra a superfície da Terra - ocorrido na região que hoje é o México, teria sido responsável pelo desaparecimento dos dinossauros, há 65 milhões de anos. Mais recentemente, um grupo de pesquisadores descobriu uma super cratera de impacto nas costas da Índia, que teria provocado um cataclismo inimaginável e que, ela sim, seria a responsável pela extinção dos dinossauros. A cratera de Chicxulub, no México, que até então detinha a fama sozinha pela extinção dos dinossauros e da maior parte da vida na Terra na ocasião, levou outro impacto de um estudo que comprovaria que a cratera teria sido criada 300 mil anos [sic] antes da extinção dos dinossauros.

Há ainda outras teorias, como a possibilidade de que a extinções dos grandes répteis pré-históricos ter sido causada por erupções vulcânicas.

Agora, um grupo de 41 cientistas de instituições de 12 países fez uma revisão de todas as pesquisas científicas feitas ao longo dos últimos 20 anos de modo a tentar determinar qual corrente de pensamento detém os melhores argumentos para explicar as causas da extinção dos dinossauros e de mais da metade de todas as outras espécies que viviam na Terra.

Um estudo de revisão não é uma pesquisa nova. Ele consiste em uma análise metódica e criteriosa dos estudos já feitos sobre o tema, de modo a avaliar o rigor e a capacidade explicativa de cada um.

O estudo, que está sendo publicado na edição desta sexta-feira da revista Science, conclui que o impacto ocorrido no México foi mesmo o responsável pela extinção em massa no fim do período Cretáceo.

Segundo os cientistas, há provas suficientes [mas, como você verá logo abaixo, mesmo assim as pesquisas continuarão] não apenas para apoiar a teoria do asteroide, mas também para descartar outras teorias vigentes sobre a extinção.

A revisão sugere que o asteroide tinha 10 km de diâmetro e atingiu a Terra a uma velocidade de cerca de 20 quilômetros por segundo. O impacto teria ocorrido na região da península de Yucatán e teria liberado um milhão de vezes mais energia do que qualquer bomba atômica já testada. Dados obtidos por meio de imagens de satélite indicam que a cratera de Chicxulub, que tem 200 quilômetros de diâmetro, seria o local exato do impacto.

Segundo os pesquisadores, o impacto liberou grandes quantidades de água, poeira, gases e partículas de carboneto e fuligem, o que teria causado um bloqueio da luz solar e o consequente esfriamento da Terra.

Ainda de acordo com os cientistas, a grande quantidade de enxofre liberada pela colisão contribuiu para a formação de chuvas ácidas na terra e nos oceanos e também teria tido um efeito na queda de temperatura.

"O impacto de Chicxulub foi uma perturbação extremamente rápida dos ecossistemas da Terra, numa escala maior do que qualquer outro impacto conhecido desde que a vida surgiu na Terra", disse Sean Gullick, um dos autores do estudo.

Além dessas consequências, os cientistas ainda fizeram simulações em laboratório e revisões de estudos anteriores para afirmar que o impacto do asteroide ainda teria causado terremotos, tsunamis e incêndios. "O impacto causou um tsunami muitas vezes maior do que a onda que se formou no Oceano Índico e atingiu a Indonésia em dezembro de 2004", afirmou o geólogo marinho Tim Bralower, da Universidade da Pensilvânia, que participou do estudo. "Essas ondas causaram uma destruição massiva no fundo do mar", afirmou.

De acordo com os cientistas, além de ter provocado a extinção dos dinossauros, a colisão causou o desaparecimento de cerca de 70% de todas as espécies que habitavam a Terra na época. O fenômeno foi tão catastrófico que a maior parte da vida extinta teria sumido em questão de dias.

O estudo sugere que um dos argumentos mais fortes que apoiam a teoria, além da escala do impacto do asteroide no solo terrestre, seria uma camada de argila encontrada em diversas amostras de solo do período Cretáceo e Paleogeno e estudada desde 1980 após ter sido descoberta pelo geofísico Luiz Alvarez. Essa camada é rica no elemento irídio, abundante em asteroides e cometas, mas dificilmente encontrado em grandes concentrações na superfície da Terra.

Além disso, a camada ainda possui uma faixa de cerca de um metro onde não há fósseis de dinossauros ou de outros animais, o que poderia indicar um desaparecimento repentino.

Segundo os cientistas, essa camada de argila é encontrada em todos os sítios com amostras da fronteira entre os períodos Cretáceo e Paleogeno no mundo, o que demonstra que o fenômeno foi "realmente global".

De acordo com o estudo, nenhuma outra teoria existente sobre o fim dos dinossauros remete à extinção em massa de espécies entre esses dois períodos de maneira tão global quanto a do impacto do asteroide ou apresenta mecanismos para explicar como houve uma mudança biótica tão abrupta. [...]

"Temos, agora, grande confiança de que o asteroide foi a causa da extinção do Cretáceo-Terciário. O impacto provocou incêndios de grande escala, terremotos com mais de 10 pontos na escala Richter e deslizamentos de dimensões continentais, que, por sua vez, causaram tsunamis", disse Joanna Morgan, do Imperial College London.

"Entretanto, o prego final no caixão dos dinossauros foi o material ejetado em alta velocidade na atmosfera. O resultado foi que o planeta ficou no escuro, levando a um inverno global e matando muitas espécies que não conseguiram se adaptar a esse ambiente infernal", disse.

"Ironicamente, enquanto esse dia marcou o fim do reinado de 160 milhões de anos dos dinossauros, acabou sendo um grande momento para os mamíferos, que até então viviam sob a sombra dos grandes répteis. A extinção foi um momento crucial na história da Terra, ultimamente abrindo caminho para que os humanos se tornassem a espécie dominante no planeta", destacou Gareth Collins, também do Imperial College London.

Segundo Schulte, apesar das provas, dificilmente a discussão sobre o desaparecimento dos animais será interrompida pelo resultado dessa revisão.

"Nós desenvolvemos um caso forte, mas as discussões vão continuar. Eu acredito que isso é basicamente ciência e nunca podemos dizer nunca," afirmou.

(Inovação Tecnológica)

Nota do blog do Michelson Borges: Extinção em massa; cratera localizada logo abaixo do estrato em que estão os fósseis de dinossauros que somente fossilizam se forem soterrados por lama; camada de lama encontrada no "período" (estrato) Cretáceo; extinção em massa e repentina; deslizamentos de proporções continentais; etc. Se os cientistas admitissem o modelo diluvianista e unissem todas essas evidências num único evento catástrófico hídrico, veriam que isso faz muito mais sentido que uma catástrofe causada por um único meteorito. Recomendo a leitura do livro Uma Breve História da Terra, do geólogo Dr. Nahor Neves de Souza Jr. (www.scb.org.br).[MB]

Nota deste blogger: Em breve voltaremos a escrever no blog, respondendo a novos comentários e postando novos artigos. Aguarde.

A propósito, um feliz dia das mulheres a todas elas! Mãe, te amo. Nossa divergência religiosa não influi em lhe amar mais ou menos. Que o Criador a ilumine hoje e sempre. É o meu desejo.[ALM]

As fontes do grande abismo

“No ano seiscentos da vida de Noé, no mês segundo, aos dezessete dias do mês, naquele mesmo dia se romperam todas as fontes do grande abismo” (Gn 7:11). Na controvérsia existente em relação às origens é comum nos depararmos com argumentações em que se utilizam cenários imaginários, os quais, por estarem no campo das conjecturas,[1] não podem ser reproduzidos experimentalmente e não são corroborados por nenhum tipo de testemunho histórico. Esse fato é verdadeiro tanto para as argumentações utilizadas por muitos simpatizantes do evolucionismo quanto por muitos simpatizantes do criacionismo bíblico.

A Revelação apresentada nos textos bíblicos permite que se transcendam as limitações do conhecimento humano, possibilitando obter informações confiáveis as quais jamais poderiam ser alcançadas mediante apenas a utilização das instrumentações científicas. Contudo, muitos detalhes de eventos de grande importância como o Dilúvio, os quais geralmente são utilizados na argumentação criacionista, não são apresentados nas narrativas desses eventos.

Infelizmente, muitos textos que objetivam contribuir na elaboração e na divulgação do Criacionismo Bíblico, na tentativa de apresentarem argumentações que se restrinjam à esfera naturalista, sem recorrerem a possíveis intervenções miraculosas por parte do Criador, acabam produzindo o efeito contrário, originando criticas e depreciações! Muitos modelos assim apresentados e propostos esbarram em sérias e elementares restrições de leis bem conhecidas e estabelecidas advindas da Física, da Química, da Biologia, dentre outras.

O Ph.D Robert E. Kofahl, em seu excelente artigo “Poderiam as águas do Dilúvio ter provindo de uma camada atmosférica ou de uma fonte extraterrestre?”, o qual está disponível no site da Sociedade Criacionista Brasileira (www.scb.org.br),[2] além de destacar que milagres devem ser admitidos nas argumentações que compõem o criacionismo bíblico, aponta ainda várias restrições inerentes a alguns modelos muito difundidos no âmbito criacionista, a saber:

1. Uma camada de vapor d’água que possivelmente proporcionou uma parcela substancial das águas do dilúvio.

2. Uma cobertura esférica rígida, de gelo em torno da Terra, mantida pela resistência estrutural, e finalmente rompendo-se para produzir o Dilúvio e a glaciação, ou ainda uma cobertura de gelo em rotação, mantida pela força centrífuga e rompendo-se para produzir o Dilúvio e a glaciação.

3. A precipitação de água ou gelo em órbita em torno da Terra, para produzir o Dilúvio e a glaciação.

4. A colisão de vapor d’água ou gelo proveniente do espaço exterior, com a Terra, para produzir o dilúvio e a glaciação.

Como mencionado anteriormente, muitos detalhes importantes para o modelo criacionista não se fazem presentes nos textos bíblicos, pois não é objetivo das Sagradas Escrituras detalhar, com o rigor de uma linguagem muito superior àquela que é utilizada nos textos científicos, peculiaridades relacionadas com os eventos passados. Contudo, à medida que se aprende mais sobre a natureza criada, mais informações podem ser coletadas para se imaginar o que ocorreu no passado.

Em agosto de 2009, a revista Veja (edição 2.127 de 26 de agosto), na matéria “Um mistério no centro da Terra”, divulgou uma pesquisa feita por cientistas da Universidade Estadual do Oregon, nos Estados Unidos,[3] em que uma das possíveis interpretações para a elevada condutividade elétrica observada no manto terrestre seria uma enorme quantidade de água existente em profundidades ainda inimagináveis!

Pode-se imaginar, dentro das inerentes limitações, que esses reservatórios naturais em profundezas até então inimagináveis, possam ter integrado o Grande Abismo citado em Gênesis.

(Tarcísio Vieira, biólogo e mestre em Química pela UNB)

1. sf (lat conjectura) 1 Juízo ou opinião com fundamento incerto ou com base sobre aparências, indícios ou probabilidades. 2 Suposição, hipótese. Var: conjectura. Fonte: http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portugues-portugues&palavra=conjetura (acesso em 22/02/2010).

2. O artigo encontra-se disponível na data de acesso (01/03/2010). Caso em uma data posterior o referido artigo não esteja mais disponível, pode-se adquirir a Folha Criacionista nº 15, a qual contém o artigo, por meio do e-mail institucional da Sociedade Criacionista Brasileira: scb@scb.org.br

3. Mais informações sobre este trabalho em: http://www.nsf.gov/news/news_summ.jsp?cntn_id=115434&WT.mc_id=USNSF_51 (acesso em 01/03/2010). Os interessados em aprofundar no assunto podem ler um trabalho preliminar, publicado em 2000, no link: http://www.geosystem.net/papers/12_2000_Neal&Mackie_JGR.pdf (acesso em 01/03/2010).

[Lido no blog Criacionismo.com.br]

Leia também: Oceanos podem estar escondidos dentro da Terra, indica estudo. No que isso pode implicar???

Nota de esclarecimento

Olá, amigo(a) leitor(a)!

Só esclarecendo, o blog está em recesso temporário por causa de um conjunto de problemas de diferentes ordens pelos quais estou atravessando, que me impedem de continuar, no momento, com as atividades. Um dia explico melhor. Em breve voltaremos, se Deus assim permitir. Peço sua compreensão amiga, e para aqueles que têm o hábito de orar, orem por mim. Agradecido desde já.

Só vou dar uma resposta em respeito aos últimos cometários críticos feitos na postagem "O ovo ou a galinha?" (retirada do blog, estando em quarentena e possivelmente logo será excluída definitivamente, por motivos que vou explicar a seguir):

De fato, há um erro grave com a expressão "O DNA é feito de proteína", ao meu entender, contida na tirinha aqui postada. Isso foi observado primeiramente por um leitor deste blog. Logicamente entendi a má expressão logo de imediato, mas quis pesquisar a fundo o caso, por causa da idoneidade dos elaboradores da tirinha. Porém, a ideia que se quis transmitir permanece bem fundamentada cientificamente; já aquela frase parece que não.

Como todos sabemos, o DNA é composto por nucleotídeos, que por sua vez são formados por uma base nitrogenada, um grupo fosfato e uma pentose. Ou seja, feito com estes componentes. Proteínas são outras estruturas.

O que se quis dar ao entender naquela tirinha é o fato da complexidade irredutível nas células, com base no Processo de Informação Controlada nas Células (PICC), que é o ciclo de síntese das estruturas: RNA (controlada pelo DNA), proteína (controlada pelo RNA) e fechando o ciclo com a síntese do DNA (controlada por proteínas/enzimas). Isso implica em uma complexidade irredutível a qual usamos para corroborar com o criacionismo. O erro foi dar a impressão de que a estrutura do DNA é feita de proteínas.

A expressão mais adequada seria mais ou menos esta: "O DNA tem sua síntese controlada por enzimas (proteínas especializadas)", ao passo que sem este controle, o DNA não poderia ser formado.

Proteínas como a histona têm um papel importante na regulação dos genes.

Os elaboradores daquela tirinha já foram devidamente notificados sobre o "possível" erro desde o dia 04/01/10, logo que foi detectado o problema de expressão. Cabe a eles uma explicação maior. Não é de costume deles cometer tais "possíveis" erros grosseiros. Seu trabalho é sério e abençoado por Deus.

O termo "A proteína é fabricada pelo DNA" está correto, mesmo que sendo isso de forma indireta, ao meu ver. Isso porque primeiro o DNA dá origem ao RNA e este controla a síntese de proteínas, mas com o molde de DNA.

Peço desculpas por minha desatenção em republicar algo no mínimo duvidoso, quando naqueles termos. Posso estar errado quanto às minhas conclusões sobre o caso, mas no momento, é esta a resposta. Aqui, quando enxergamos um erro, damos o braço a torcer e buscamos a solução. Já os evolucionistas, em sua maioria, preferem se agarrar ao paradigma, não querendo enxergar o erro. Deixo, com isso, a frase do escritor britânico G. K. Chesterton: "Não é que eles não vêem a solução. O que eles não enxergam é o problema".

O blog estará uns dias sem novas postagens, por eu estar sem cabeça para isso (tendo que resolver outros assuntos que são prioridade), mas há vários links de sites e blogs relacionados com o tema do nosso blog listados aqui, confira.

Lembre-se: "Toda verdadeira ciência não é senão uma interpretação da escrita de Deus ao mundo material. A ciência traz de suas pesquisas apenas novas provas da sabedoria e poder de Deus." - Ellen G. White.

Deus te abençoe na busca pela verdade. É o meu desejo.

André Luiz Marques

Balanço geral sobre o 3º ano do curso de Geografia - UEM

Enfim, férias acadêmicas! Fechei o ano com "chave de ouro", graças ao Deus que eu amo e defendo, por onde quer que eu vá.

Quero fazer aqui um balancete geral de minhas atividades acadêmicas neste ano de 2009, mostrando que mesmo em meio a dificuldades extras, por ser guardador do sábado, é possível vencer. Vamos mudar um pouco o foco da linha editorial deste blog.

Como o nível de aprendizado se resume em notas, tanto nas escolas como nas universidades (o que não concordo muito), vamos contar com este fator para fazer os devidos comentários. A escala vai de 0 a 10 e a nota 6 é o menor valor para nota azul.

Cartografia Temática
Esta foi a disciplina que mais tive dificuldades para ser aprovado, a professora capricha nas provas, (rs). Me assustei com a nota da primeira avaliação logo no começo do ano, que foi 5.8 (a única nota vermelha do ano). Mas me recuperei com a nota 8.1 da segunda avaliação, fechando a disciplina com a nota média final 7.0. Muita gente ficou para exame final ou reprovou nesta disciplina. Estudamos a Teoria da Informação, Cognição (psicologia dentro da cartografia), Semiologia Gráfica e Visualização Cartográfica. Jacques Bertin é o principal autor estudado nesta disciplina.

Apesar de não ser expert em Cartografia Temática, as técnicas aprendidas nesta disciplina me ajudaram e muito no meu trabalho/estágio, aonde ajudo a desenvolver planos de gerenciamento na área ambiental e tenho que desenhar mapas digitais para anexar aos projetos.

Psicologia da Educação
Foi muito bom aprender um pouco mais como funciona a mente humana, afim de saber lidar melhor com a personalidade (formada pelo temperamento e caráter) de cada aluno que terei a responsabilidade de ensinar. Compreender a atuação e conflitos entre o ID, EGO e SUPEREGO do aparelho psíquico e as fases psicológicas da vida de um ser humano é de fundamental importância para que um professor saiba melhor desenvolver seu trabalho. Estudamos as ideias de Vygotsky, Skinner, Piaget, Rogers, Lewin, Freud e outros. Fizemos seminários e debates sobre as ideias destes autores. Obtive as notas 8.8 e 9.5 na disciplina, fechando com 9.2 de média.

Supervisão de Estágio em Geografia 1 e 2
Por ter optado em fazer licenciatura e não bacharelado em Geografia, recebi estas disciplinas. Nelas tive a preparação e o primeiro contato com o ambiente escolar, como professor estagiário. Na fase da preparação, aprendemos mais sobre a "arte de dar aulas". Discutimos a Lei de Diretrizes e Bases, as Diretrizes Curriculares da Educação Básica do Paraná, os Parâmetros Curriculares Nacional e outros instrumentos teóricos, além de desenvolvermos um plano de aula que foi executado na segunda fase da disciplina (segundo semestre).

O tema do projeto, que desenvolvi junto a uma colega de classe, Erenice Boza, foi sobre a importância da água nos contextos mundial, nacional, regional e local. Trabalhamos com os alunos de uma sétima série da Escola Estadual João de Faria Pioli, desenvolvendo aulas teóricas e práticas. O ribeirão Morangueira, situado próximo à escola, foi estudado com os alunos, em uma aula de campo; assim como foi feito com eles um trabalho de exercício da cidadania, em uma coleta de assinaturas de moradores do bairro pra um abaixo-assinado "Em Defesa do Ribeirão Morangueira", por ele estar constantemente sendo contaminado. Abaixo, exponho algumas fotografias sobre tais atividades, com os respectivos comentários no seu rodapé.

Eu, frente ao quadro de giz, pouco antes de começar a aula (por isso o quadro ainda estava limpo).

A colega de trabalho, Erenice. Em equipe, tudo fica mais fácil. Valeu, "Erê"!

No centro, a coordenadora do colégio Pioli, Sra. Fátima, a qual eu agradeço pelo apoio, colaboração e orientação dispensados a nós, professores estagiários. Fizemos amizades por lá e, ano que vem, continuaremos o estágio neste colégio que nos recebeu muito bem.

Colocamos, junto com os alunos, a mão na massa e fizemos uma coleta simbólica do lixo jogado às margens do ribeirão Morangueira. Saiu até matéria no jornal O Diário de Maringá. Isso foi importante para o desenvolvimento da cidadania dos alunos. Na foto, nossa professora supervisora, Cleres, distribuindo luvas para os alunos, afim de que não se contaminassem com os resíduos. Eu estava explicando que possivelmente são os pais dos próprios alunos que jogaram aquele lixo naquela calçada, onde mostrei que os alunos deveriam repassar a consciência ambiental adquirida na escola aos seus familiares e outras pessoas de convívio, atuando como multiplicadores de conhecimento.

Nesta foto logo acima são mostrados os alunos ouvindo e escrevendo o que eu explicava sobre hidrografia, na aula de campo dada no Parque Alfredo Nyfler, aonde está localizada a nascente do ribeirão Morangueira.

Parte da turma de alunos quando em atividade de coleta de assinaturas para o abaixo-assinado. Uma turma divertida e que deu pouco trabalho.

Palestrante (Nerliane) da SANEPAR convidada pelos estagiários (a Erenice e eu) para explicar com mais riqueza de detalhes como é feita a captação, tratamento e distribuição da água da cidade de Maringá, bem como o tratamento de esgoto sanitário.

Esta foto logo acima mostra uma aluna coletando a assinatura de um morador para o abaixo-assinado "Em Defesa do Ribeirão Morangueira". Cada aluno conseguiu preencher sua folha com assinaturas, dando mais de 500 assinaturas no total.

Curiosidade: Se você ampliar a foto logo acima, verá pelo espelho colocado na parede do estabelecimento deste cidadão um cartaz (feito com papelão ou tábua) que diz "Não atendemos aos sábados" (está escrito de trás pra frente, por estar espelhado). O rapaz provavelmente é adventista do sétimo dia. Legal! Reparei depois que tirei a foto, em casa.

Agradeço a Deus por ter me proporcionado estudar Supervisão de Estágio no período matutino das sextas-feiras, pois, como sou matriculado no curso no período noturno e sou guardador do sábado bíblico (ordenado por Deus em Êxodo 20:8-11 e repetido em Deuteronômio 5:12-15), não poderia estudar sexta à noite, por já ser o sábado do Senhor. Agradeço também à professora pela compreensão.

A propósito, gostei muito da turma que apliquei o projeto de ensino. Os alunos foram bem receptivos e atentos, de modo geral.

Para aqueles que devem estar se questionando: "será que o André ensinou criacionismo pra estes alunos?" a resposta é não. O projeto que desenvolvi escolhi muito bem para não ter que logo de cara mostrar os prós e os contras do evolucionismo e apresentar o criacionismo como ciência alternativa. Escolhi trabalhar sobre educação ambiental a partir do enfoque geográfico justamente porque não envolve diretamente o evolucionismo. Um tema neutro e relevante para o momento histórico em que estamos vivendo. Faz parte das estratégias de "guerra".

Obtive as notas 8.6 e 10.0 em Supervisão 1, fechando com média de 9.5, e 8.7 e 8.6 em Supervisão 2, fechando com 8.7.

Políticas Públicas e Gestão da Educação
Nesta disciplina tirei 8.0 e 10.0, fechando com 9.0. Foram estudadas as políticas públicas voltadas para a educação no Brasil desde quando éramos colônia de Portugal até os dias de hoje, afim de notar o que mudou e o que precisa ser mudado no sistema educacional do país. As LDBs também foram estudadas. Fiz um seminário sobre o FUNDEB.

Assistimos um filme muito bom para reflexão sobre políticas públicas voltadas à educação, que em português se chama "A Cor do Paraíso", e foi dirigido por um cineasta iraniano. Um filme que vale a pena conferir.

Didática para o Ensino de Geografia
Estudamos as abordagens pedagógicas: Tradicional, Tecnicista, Humanista, Sociocultural, Cognitivista e Histórico-crítica a partir de ideias de autores como Libâneo, Comênio, Rogers, Skinner, Mizukami, Moran, Neill, Paulo Freire e outros. Foi muito boa a disciplina, de modo geral.

Desta disciplina só não gostei de um filme que foi apresentado à minha classe chamado "Laranja Mecânica". Quem ainda não viu, não perde nada. Aliás, ganha, pois para se tentar proporcionar uma reflexão sobre o modo de se ensinar, o filme se utiliza de cenas fortes de violência, que ao meu ver, não seriam necessárias. Não vi o filme inteiro, saí da sala de vídeo quando vi a cena que mostrava Jesus apanhando dos soldados romanos, onde interpretei que o garoto (protagonista do filme) que contemplava com prazer aquela cena era o próprio Satanás incorporado. Um filme débil que não recomendo.

Porém, o filme "Filhos do Paraíso", dirigido pelo mesmo cineasta iraniano do filme "A Cor do Paraíso", também foi apresentado à classe para discussão sobre os sistemas pedagógicos, e foi excepcional. Recomendo com toda certeza.

Nesta disciplina tirei 9.2 na primeira avaliação e 9.0 na segunda, fechando com 9.1.

Geografia do Turismo
Uma disciplina optativa que gostei de estudar, apesar de não ter podido ir à aula de campo que foi dada em uma sexta, sábado e domingo, na região de Curitiba. Fiz um trabalho teórico alternativo que a professora me deu pra fazer, no lugar do relatório ou exercício sobre o trabalho de campo. Agradeço a Deus por pôr Sua mão aí e não deixar que eu fosse prejudicado. Obtive 7.5 e 8.4 na primeira e segunda avaliações, respectivamente, fechando com 8.0 de média final.

Desenvolvi ainda, junto com uma colega de classe, Ana Paula, um projeto de pesquisa sobre os impactos da atividade de turismo nos parques urbanos da cidade de Maringá.

Sociologia e Sociedade no Brasil
Apesar dos atritos ideológicos entre o professor e eu, foi uma disciplina que obtive bom aproveitamento. Há alguns meses, escrevi um artigo sobre a primeira impressão que tive sobre o comportamento ateu militante do professor. Há poucos dias escrevi outro artigo comentando que mesmo não se sujeitando à doutrinação ateística do professor, pude aprender bem sociologia e manter um relacionamento de respeito com o professor, como tem que ser. Escrevo isto porque certas ideias marxistas ou hegelianas tem implicações que levam muitos ao ateísmo, assim como é o caso do darwinismo. E nessas eu não caio. Aceito grande parte das ideias marxistas, pois ele (Marx) trouxe uma análise revolucionária sobre a realidade, mas mesmo ele nunca tendo escrito nada sobre religião (a não ser a frase "a religião é o ópio do povo" - a qual eu não concordo), teve e tem influência sobre a difusão do ateísmo.

O professor está para liberar as notas no sistema de consulta de notas da UEM, mas já sei que foi a disciplina que mais fui bem, em termos de notas e aprendizado, graças ao bom Deus que me ajudou com altivez e dedicação.

Geomorfologia Geral
Nesta disciplina obtive as seguintes notas: 7.0, 9.0, 8.4 e 9.7 (disciplina anual). Fechei com média final de 8.8. Apesar de ser quase que totalmente baseada no evolucionismo, esta disciplina ainda me encanta porque podemos estudar as formas do modelado e refletir sobre os processos que influenciaram para a formação do relevo da Terra, a partir de dois principais paradigmas (evolucionista e criacionista). Se eu parto do princípio de que tudo evoluiu ao longo de milhões e milhões de anos, baseado nas datações radiométricas (que por sinal tem falhas e mais falhas) vou enxergar a paisagem e suas formas de um jeito puramente naturalístico, acreditando no Uniformitarismo (que diz que os fenômenos do presente são a chave para se entender os do passado, onde nada interferiu radicalmente na paisagem); se parto da teoria de que a paisagem atual foi formada a partir das consequências da catástrofe de proporções mundiais, o Dilúvio descrito na Bíblia, vou enxergar a paisagem com outros olhos, apoiado em evidências visíveis na própria paisagem natural, entendendo que o princípio uniformitarista foi quebrado neste evento. Este blog já mostrou várias destas evidências, veja alguns exemplos clicando aqui.

Pude acompanhar a aula de campo dada no trajeto Maringá-Litoral Paranaense, pois, conforme planejei e expus o plano em um artigo aqui, assim o fiz. As aulas foram dadas no período de 5 a 7 (sábado, domingo e segunda-feira) de dezembro deste ano. Porém, a aula de sábado não participei, por ser guardador deste dia sagrado. O que fiz foi simples: enquanto o pessoal teve sua primeira aula de Maringá a Campo Largo/PR, no sábado, eu guardei este dia e na noite de sábado para domingo viajei em um ônibus de linha até Campo Largo, aonde a turma estava hospedada. Daí pra frente pude acompanhar normalmente as aulas de campo. Deus proveu as condições necessárias e Lhe dou graças por isso. Não vou esquecer a cara do professor quando me viu no hall do hotel e disse "não é que ele veio mesmo!" e me cumprimentou, dizendo que mostrava ser um aluno dedicado. A data da viagem foi alterada por duas vezes, mas graças a Deus a sequência de dias permaneceu a mesma (se fosse sexta, sábado e domingo - os dias que normalmente são feitas as aulas de campo - não daria para eu ir, pois o sábado ficaria no meio, não compensando a viagem). No artigo referido explico melhor isso. Abaixo, mostro algumas fotos das aulas de campo de Geomorfologia. Cada foto é comentada no parágrafo seguinte a ela.

Vista panorâmica do front de cuesta da Serra Geral (região de Mauá da Serra/PR). Relevo de Cuesta é um relevo tabuliforme formado pela borda de uma bacia sedimentar. Esta borda forma uma espécie de escarpa ao ser inclinada pelo peso dos sedimentos na região central da bacia, onde a parte mais inclinada se chama front, e a mais suave é o reverso.

Professor explicando o processo de evolução e a composição do Complexo Atuba, segundo o modelo convencional, evolucionista. Este conjunto de formações é composto por xistos, injeções de quartzo, micas e outros minerais ou compostos sedimentares. Estudamos isso na região de Curitiba, mais especificamente, em São José dos Pinhais. O trecho é de transição entre o Pré-Cambriano e o Quaternário, em termos geológicos evolucionista. Em termos geológicos criacionista, é uma região de transição entre as estruturas de base do continente (rochas graníticas criadas por Deus no princípio ou na organização da Terra - Gênesis 1:1, 9-10) e sedimentos decorrentes do Dilúvio ocorrido há, pelo menos, 4.300 anos. Mais informações sobre o ponto de vista criacionista sobre a formação de base dos continentes você pode estudar clicando aqui.

Eu, frente ao complexo rochoso Atuba. Nesse tipo de rocha sedimentar podemos encontrar fósseis de animais da chamada mega fauna do Pleistoceno. Porém, é um pouco raro de se encontrar. Eu, particularmente, acredito que estes fósseis foram formados pelo soterramento de lama e detritos provenientes da ação do Dilúvio sobre animais e plantas, de forma repentina (o que as evidências levam a se crer). Há vários artigos escritos aqui neste blog sobre isso. Também estudamos as formações Guabirotuba e Tinguis e, claro, a formação da Serra do Mar, que é composta por granitos, gnaisses, quartzitos etc.

Nesta foto logo acima vemos a erosão e o intemperismo atuando sobre a formação Atuba e outras. Subimos na parte mais alta para visualizar e estudar melhor os processos erosivos e intempéricos locais, assim como observar a composição granulométrica e de elementos presentes neste local. Do alto, dava-se para ver parte da região metropolitana de Curitiba. Estávamos às margens da BR 277, que liga o interior do Paraná ao litoral.

Vista parcial da imponente Serra do Mar, recoberta pela Floresta Ombrófila Densa.

Grande parte da turma do curso de Geografia posando para a foto às margens do rio Nhundiaquara, em Morretes/PR. Eu sou o que está assentado no banquinho à extrema esquerda e à frente, na foto. A galera se divertiu bastante nestes dias de aula de campo (além de estudar).

Vista do mar, numa praia de Pontal do Paraná. Na areia, vê-se a vegetação pioneira. A Ilha do Mel (área de preservação ecológica do Litoral) está à esquerda, sendo mostrada muito parcialmente na foto.

Como ninguém é de ferro, no final do dia fomos nos divertir nadando no mar e batendo uma bolinha na praia. Foi bacana e valeu a pena.

Orla marítima da cidade de Guaratuba vista a partir do "Morro do Cristo". Vê-se alguns banhistas, a praia e parte da cidade. Ao fundo, nota-se a Planície Litorânea e em último plano a Serra do Mar, encoberta parcialmente pelas nuvens.

Agradeço à minha colega de classe, Tatiana Tamura, por ceder algumas destas fotos do trabalho de campo de Geomorfologia.

Estágio no Proresíduos - UEM
Este não compreende uma disciplina do curso de Geografia, mas é uma importante parte de minha vida acadêmica. Já estou neste estágio há quase 2 anos e venho aprendendo muito sobre questões ligadas à gestão adequada do meio ambiente. Neste órgão/programa da Universidade Estadual de Maringá ajudo a desenvolver planos de gerenciamento de recursos hídricos, resíduos sólidos urbanos, arborização urbana, adequação de aterros e outros. Abaixo, apresento algumas fotografias feitas em alguns municípios do Paraná, referentes ao trabalho com recursos hídricos.

Esta foto logo acima foi tirada às margens da Represa da Hidrelétrica Taquaruçu, município de Itaguajé/PR, na divisa entre PR e SP. Na foto, estamos o Veríssimo, gestor ambiental, e eu. Ele é meu chefe. Visitamos, junto com outros integrantes da equipe, cerca de 50 municípios na região do Norte Pioneiro e Novo do Paraná para levantar dados em trabalhos de campo.

Eu, em visita à estação de captação de água da SANEPAR de um município do Norte Pioneiro do Paraná. Não se assuste com a cor da água. No final do processo de tratamento, ela sai límpida. Porém, há controvérsias sobre a qualidade total da água, quando entendemos que os agrotóxicos (provenientes das vertentes da bacia hidrográfica, que comporta lavouras) não são totalmente removidos, porque muitas de suas partículas são muito pequenas ou miscíveis à água.

Extras

Esta foto logo acima foi tirada em São João do Ivaí/PR, onde nasci e cresci. A cachoeirinha ao fundo é formada pelo córrego da Capivara. A formação rochosa é basáltica e a mata (o pouco que sobrou) é de Floresta Estacional Semidecidual. Estudar geografia é bom por causa destas coisas, vemos o mundo com outros olhos, entendendo as interações (harmônicas ou não) entre o meio, a fauna, a flora e o homem.

Conclusão
De modo geral, este ano foi muito bom para mim, na faculdade. Desafios existiram, existem e provavelmente sempre vão existir na minha vida, mas conto com a proteção e força do Senhor Deus e Criador. Usando o slogan da Petrobrás... "o desafio é a nossa energia". Até aqui chegamos pela fé, confiantes em Deus.

A Geografia, como ciência que estuda a Terra e as relações socioambientais estabelecidas sobre ela, tem um valor inestimável. Mas não deve ser usada como instrumento de apoio às ideias que excluem a existência de Deus e Sua atuação como Criador da natureza, como vem sendo usada na quase totalidade das universidades e escolas, infelizmente.

Mas, na verdade, utilizando-se das palavras de Albert Einstein, "eu quero saber como Deus criou este mundo. Eu não estou interessado neste ou naquele fenômeno, no espectro deste ou daquele elemento. Eu quero saber os pensamentos dEle; o resto são detalhes".

Para eu saber combater o evolucionismo na Geografia, tenho que descobrir seus pontos fracos, pois já diz o ditado chinês "conheça seu inimigo, se quiser vencê-lo". E isso já venho descobrindo e pelo visto descobrirei cada vez mais, estudando o criacionismo em contra-ponto ao modelo evolucionista imposto. Que venha o 4º ano do curso!

André Luiz Marques

"Se Deus quiser, não volto mais [ao Fantástico]", diz Cid Moreira

Cid Moreira e a mulher dele, Fátima Sampaio, no lançamento de edição da Bíblia em CD, em setembro (Foto: Philippe Lima/AgNews)

Principal voz da história da Globo, Cid Moreira, 82, está na geladeira. Depois de quase 30 anos apresentando o Jornal Nacional (de 1969 a 1996), ele foi afastado no início de 2009 do Fantástico, programa para o qual fazia narrações, sem mostrar o rosto.

E, se depender de Cid, não haverá retorno: “Se Deus quiser, não volto mais”, abriu ele ao blog [de Daniel Castro].

Desde o último domingo, Cid vem sendo substituído por Sérgio Aguiar, apresentador da Globo News. Oficialmente, no entanto, a Globo diz que Aguiar é apenas “mais uma das vozes do Fantástico, ao lado de outros narradores”.

Cid aproveita o tempo livre para se dedicar às narrações da Bíblia. Atualmente, diz, trabalha em gravações de mensagens bíblicas para serem ouvidas por telefone.

“Estou em outra. Estou muito ocupado gravando mensagens”, afirma.

Cid diz que continua contratado da Globo. “Eles querem que eu descanse? Então eu descanso”, conta.

Data: 13/12/2010

Fonte: Daniel Castro, do R7

Lido no site Creio
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Veja também:

Testemunho de Cid Moreira

A Criação - Narrada por Cid Moreira

A que ponto chegamos nessa tal "evolução"...

A falsa e a verdadeira estrutura da Salvação

Estrutura de Salvação Católica———————–Estrutura de Deus

1- Devemos confessar aos padres—————Devemos confessar a Cristo
2- Descanso dominical—————————–Descanso sabático
3- Oração aos santos——————————Proibido
4- Oração aos mortos——————————Proibido
5- Santos estão no céu———-Santos vão pro céu na ressurreição
6- Maria é co-redentora——————–Não existe co-redentora
7- Maria é imaculada——————-Todos pecaram, exceto Cristo
8- Batismo infantil———É necessário se arrepender p/ ser batizado
9- Uso de Imagens—————————-Proibido (exceto para ornamento)
10- Eucaristia——————————-Santa ceia é simbólica
11- Existência de Purgatório—————–Não existe Purgatório
12- Inferno é um lugar literal————Inferno é um acontecimento, um evento
13- A Igreja Católica é a porta da salvação——Jesus é a porta
14- O Papa é o cabeça da Igreja—————Cristo é o cabeça.
15- Alma imortal—————————-A alma que pecar morrerá
16- Santos que estão no céu aparecem——–Anjos expulsos do céu aparecem disfarçados
17- Segunda Vinda traz o milênio de paz——-Segunda vinda destrói o mundo.
18- Ecumenismo em torno de doutrina comuns——-Não pode haver união com a falsidade
19- Política com as nações——————-Não envolvimento
20- A Tradição acima da Bíblia————-A Bíblia acima da tradição
21- Santos estão no Céu——————–Santos são aqueles que estão na Terra vivos.
22- É necessário pertencer a Igreja para ser salvo—–Não é necessário pertencer a Igreja nenhuma. 

Estrutura de Salvação Protestante———————–Estrutura de Deus

1- Descanso dominical—————————–Descanso sabático
2- Alma imortal—————————-A alma que pecar morrerá
3- Teologia confusa, alma separada do corpo, mas não se pode orar a elas——————————————Santos vão pro céu na ressurreição que se dará na segunda vinda, não há alma separada do corpo
4- Inferno é um lugar literal—————— Inferno é um acontecimento, um evento
5- Segunda Vinda é um arrebatamento secreto—————–Segunda Vinda literal, arrebatamento público
6- Teologia preterista, jesus já voltou———————Jesus não voltou ainda, a teologia preterista é um erro. O Correto é Teologia historicista
7- Teologia futurista, dispencionalista——————Teologia historicista
8- Ecumenismo em torno de doutrina comuns—————-Não pode haver união com a falsidade 9- Política com as nações————————Não envolvimento
10- Lei de Deus abolida (Antinomismo)—————Lei Moral de Deus não foi abolida, mas lei de ritos simbólicos
11- Lei Cerimonial abolida, sábado é cerimonial——————Lei Cerimonial abolida, sábado não é lei cerimonial, mas lei de implicâncias morais.
12- O dia de descanso pode ser em qualquer dia da semana———–Sétimo dia
13- Quarto mandamento não se lê de forma literal————–É literal como os outros mandamentos.
14- Pecaremos até morrer, sem possibilidade de deixar o pecado——————-O correto é não pecar mais, Deus não nos deixará cair em tentação
15- Espírito Santo traz barulho, danças, linguas, baterias————Espírito Santo traz paz, ordem
16- Dom de linguas que não existem para conversar com Deus————Dom de línguas estrangeiras (que existem) pra pregar o evangelho.

A Estrutura de Salvação Espírita———————–Estrutura de Deus

1- Deus é impessoal————————Deus é uma pessoa, parecida com um humano.
2- Evolucionismo————————–Criacionismo
3- Jesus é o maior dos mestres———-Jesus é o Filho de Deus, igual a Deus.
4- Jesus é um espírito evoluído——–Jesus é o criador do Universo
5- Jesus é criatura——————–Jesus é criador que se tornou humano
6- Jesus apareceu em espírito após sua morte——————-Jesus ressuscitou em carne glorificada, corpo imortal e divino (com os poderes de Deus)
7- O corpo de Jesus foi roubado————-Jesus ressuscitou em corpo
8- Quando morremos continuamos vivos——–Não continuamos vivos
9- Após a morte continuamos vivos——–Jesus ressuscitará os salvos na segunda vinda
10- Vida Eterna para bons e maus————Vida Eterna para os que aceitaram ser salvos, maus são mortos.
11- Alma não pode morrer——————–Deus matará a alma, jogando na geena (temei aquele que mata mais que o corpo)
12- Espíritos de humanos mortos nos guiam——————–Anjos expulsos do céu se passam por seres humanos falecidos
13- Espíritos Santos (Falange)———————–Espírito Santo (singular) é a onipresença de Deus
13- Espírito de Cristo é cristo em espírito—————Espírito de Cristo é a onipresença de Cristo
14- A Criação é composta por vários planos espirituais————–A Criação é composta por planetas de seres imortais que nunca morreram e nunca morrerão
15- Anjos são seres humanos———————–Anjos nunca morreram ou foram humanos
16- Salvação atraves dos espíritos, do conhecimento————-Salvação pela fé em Cristo
17- Salvação por obras——————–Salvação pela fé, quem tem fé tem obras
18- Obras = salvação———————-Fé + Obras = salvação; fé sem obras e obras sem fé = perdição.

Fonte: Adventismo em Foco

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Nota: Queira você também, querido(a) leitor(a), seguir a estrutura da Salvação designada por Deus desde a fundação do mundo. Um toque dos seus amigos adventistas do sétimo dia.